作者：成都叁A车友 心系兰花
几年前，朋友送我一本自己拍摄的精致的图册，主题是色达佛学院和天葬，那一张张朝佛者虔诚神圣的脸，那一只只秃鹫冷静犀利的眼，令我深深震撼！亲眼目睹深藏于喇荣沟的气势宏伟的色达五明佛学院和有些神秘恐怖的藏族天葬，是我心中的一个宿愿，这个国庆大假，跟随三A车友会的同学，愿望终于得以实现！
2010年10月1日，当举国上下欢庆祖国61岁华诞的时候，迎着清晨的斜风细雨，我们三A好友一行5车18人，在毛背心、兰精灵的组织带领下，踏上了历时5天，行程近2千公里的甘孜州色达、新都桥之行。
第一天，早晨六点半，成雅高速路的出口，因睡过头而迟来的坏男人满脸歉意地跟大家伙道歉之后，车载台里毛背心一声令下“出发啦！”， 在众多的出行车辆堆堆中，我们的五辆车总算鱼贯而出，开始了我们的旅程。
上午十点正，车队到达雅安的天全，去吃镇上出名的抄手和凉拌鸡肉。仔细观察了那家抄手店的店面，我始终没有看见“桥头抄手、名小吃凉拌鸡、正宗抄手”之类招牌，小街的左右两侧都有它的门面，仅仅在左边铺面石头门梁上刻着的几个字——怡颜理发店。
幸亏老渔夫的车先到抄手店片刻，提前点好鸡肉和抄手，我们坐在长条凳子上等了近半小时，就吃上了美味可口的凉拌鸡和抄手。小镇街道陈旧不堪的铺面和众人坐在凳上等吃的红火场面形成鲜明对比，引得帅哥美眉不仅品尝而且拍影存念，真让人不可思议。
出行首日，车况和路况良好，一路狂奔，过二郎山隧道，经泸定康定，途中欣赏了丹巴著名的梭坡古雕群：大渡河边，夕阳余晖中，藏式民居掩映在浓荫深处，只有一座座古雕拔地而起，在苍茫的暮色中显示着特有的苍劲和力感。
傍晚六点到达我们住宿的第一站丹巴。到达丹巴一小时之前，毛背心就接到小前锋的电话，他已经在街上等我们，食宿早已安排好。小前锋何许人也？身高1.92的康巴汉子，骄傲地告诉我们，你在丹巴报他的名字，没有人不知道他——东哥，原来他是三A"珠峰"康哥的同胞弟弟，古碉楼的其中一座就是他们家的。
花椒香弥漫的丹巴镇，小前锋早已在“王老五饭店”备好两座酒菜，牦牛肉干，凉拌土鸡，野生鱼汤……满桌的美味佳肴让众人垂涎欲滴.背心、414、好男人、老渔夫、戴维、瓦西里等男同学和小前锋“扎西德勒干杯！”晚八点，众人大快朵颐、酒足饭饱之后，住进了街对面的“西行缘宾馆”。
在食宿非常紧张的情况下，感谢小前锋，感谢康哥，为三A同学提供出行的方便，谢谢！
第二天，8：00从丹巴出发，径过丹巴美人谷时，众摄郎摄女开始寻找丹巴美女，可惜一路上没有看到真正意义上的丹巴美女，可能美女都到成都去了吧。
中午12点到达金川，大家伙儿饥肠辘辘，来到一藏家乐，院子里有高高的梨树，结满金黄硕大的金川梨子。主人家相当慷慨厚道，先杀了一只大公鸡，做饭的当儿，告诉我们树上梨子随便吃，乐得大家伙儿兴高采烈地开始拿竿竿夺树上的梨子，主人的小儿子还像猴子一样攀上树，帮我们摘梨。刚下树的金川雪梨，汁多味甜、脆嫩化渣，那个好吃啊，不摆了！
女主人更是热情好客，一边为兰精灵解释房梁上色彩鲜艳怪兽的图案，一边问我，要不要穿她的藏服拍照，还特地声明不要钱。我乐颠颠地跟着她上二楼，来到她的卧室，她从衣柜里翻出很多件藏服，边翻边说：这些都是我的衣服，随便穿。我挑选了一件红色艳丽的上衣，配上深绿长裙，她把帽子帮我带好，我跑下楼对大家说：欢迎三A同学来我家，哈哈哈．．．．．．橘佑、晓荷也跑上楼去穿藏服，扮作藏家人，引得其他同学照相机咔嚓咔嚓响不停。
一会儿工夫，主人的饭菜都做好了，可能因为是土鸡吧，烧鸡的味道很不错，吃得大家很满意。饭后，忍不住又摘了几个梨子带在路上吃。
一路上，坏男人用好听的声音和标准的普通话，不辞辛劳、及时准确地为后面的四辆车播报路况，一路顺风地来到色达，已是晚上8点。简单地用餐之后，大家住进晓荷联系的“高原之魂酒店”，伴随一天的舟马劳累，很快进入梦乡。
第三天早起，室外气温大概是零度，海拔三千七百多米的高原上寒气逼人。为了抓紧时间，狠心的毛背心也不给我们去吃早饭的时间，七点钟准时向距离色达20多公里的五明佛学院进发。
将要看到心驰神往的佛学院和又害怕又好奇的天葬了，不免有些紧张和激动。车队转过一道弯，又转过一道弯，终于，在漫天飞舞的雪花中，深藏于喇荣沟的五明佛学院势不可挡地撞入我们的眼帘。
顺山势而上，我们五辆车上到了山路的尽头。不必说在细雪飘飞中的喇荣沟山峦绵延逶迤、磅礴宏大、原驰蜡象的气势；也不必说那那一间间小小的红房子，排列得整整齐齐却有排山倒海之势，让你震惊诧异；单说那些由四方各地聚集而来的朝圣者的虔诚和执着，就令你心生敬佩和感动。
我们最先去的是闻名遐迩的坛城。所谓坛城，即“完整的本尊世界”。在梵文中称其为“曼扎拉”，直译是“圆形围绕”。根据历代众多上师教言，转绕坛城能够积累资粮、忏除业障、去病禳灾．．．．．．有无量功德。来转坛城的人很多，几乎每个人都在匆匆地转坛城，因为转得越多，得到的福报也越多。
我们也随着转坛的人们，开始神圣的绕转，转的时候没有忘记许下心中的愿望！据说因为414在转坛城时的祈福，因而我们乘坐的那辆车车一路上一直安然无恙，除了车内的把手被他不小心拽下，那是绝对纯属意外的偶发事件。
从坛城下来，我们去了佛学院的核心大殿——经堂。经堂内一片红色的世界，一个个僧人全部着大红色僧袍，密密麻麻坐于大殿内色彩明艳的方块地垫上，从高处看去，煞是好看。僧众们年龄从十多岁到七十多岁不等，有的在专心做功课，有的在闭目冥神念经，有的在低声交谈,也有的在吃早餐．．．．．．不少僧人右手转经筒,左手佛珠,转经筒在转,佛珠也在手指中转。
因为没有不能照相的禁令，背心、精灵、晓荷、橘佑、老渔夫、瓦西里和我都脱掉鞋子，上到经堂的二楼去给僧人们近距离拍照，将众僧百态，尽收匣中。
接近午时，我们一行人才从经堂出来。顺着红木屋中间的小道，我们往停车的高坡走去，一边走，背心一边向路人打听今天是否有天葬。看见一位带花帽子的比丘尼，前去打探，背心向她说：扎西德勒，她竟然说：阿弥托福，看来也是刚来的学员。精灵和晓荷因为高反，正坐在路边的石条上歇息，又来一个说普通话的比丘尼，很热情地一把把我拉着，对我说：快跟我去见大师啊。我摇摇头说，今天不去了。因为心里想着一会儿要去看天葬呢。
正说话间，背心又见一个红衣僧人过来，约莫五十多岁，便走过去“扎西德勒”问天葬，那僧人似乎有些听不懂，笑眯眯看着我们，旁边有不认识的年轻美眉对红衣僧人惊呼：你是哪个什么大师，我在网上看见过你。那僧人面对惊呼依旧含笑，对背心的询问仿佛不太清楚，背心只好再次“扎西德勒”表示谢意。我想管他什么大师，照下来再说，于是把他和背心都照下来。
回成都后，有朋友见到这张照片，才知道，我们遇见的竟然是当今佛国中了不得的人物——索达吉堪布上师，是当下五明佛学院的老大，许多人不远万里来见他都见不到，再去网上查看他的资料，果然是有为高僧。我们三A好友竟然和他偶遇了,现在回想起来，索达吉堪布上师给我们的感觉：善意、谦和、淡定、从容，绝无一点架子．．．．．．无以言表，念一句六字真言“唵(an)、嘛(ma)、呢(ni)、叭(ba)、咪(mei)、吽(hong)”。
雪，不知什么时候已经停止了飘舞，天色依然阴霾，气温依然寒冷。我们来到了位于佛学院后山最高处的尸陀林天葬台，通往天葬场的草甸上寒风凛冽，在经幡和风马围绕的那片空地上，嵌有一块表面凹凸不平，辅以铁制围栏的石制方形地台，那就是天葬台。走进去看，在布满了暗红色斑点的地台上，满是细碎的骨头渣子和黑色污物，让人早已无法辨清石材的本色。
寒风撕扯着经幡，伴随一声声乌鸦的哀鸣，山坡上，出现了一只只大鸟，那是传说中的神鹰，神秘而壮美。神鹰张开巨大的翅膀滑翔着，没有鸣叫，没有翅膀的煽动，一只接一只地滑过来，悄无声息．．．．．．鹰群收翅站在山坡上,远远地俯视着天葬台,并不急于占据在天葬台旁,因为那里本来就属于他们,此刻只是冷冷旁观。
几个白色的塑料编织袋从车上抬下来，放在天葬台内，祭者围着塔转起来。天葬师来了，天葬台的西面，煨桑燃起松枝香堆弥漫起阵阵浓烟，旁边一群喇嘛诵起经文。风似乎更冷了，寒气逼人！
天葬师锋利的铁刀在筋骨和血肉间游刃有余，四个大人一个小孩的尸体片刻间被天葬师剖割完毕，空气中弥漫着浓重的腐臭。鹰群开始骚动了，旋即如百米冲刺般呼啸而来，蜂拥着扑向尸体，争相啄食、撕扯，很快，食肉被啄食一空。原来生命的消亡可以如此迅速，如此不堪．．．．．
据说没有人发现过那些鹰鹫的巢穴，也没有人看见过鹰鸠的尸体，也许那神秘的鹰鸠真的是上天的使者。他们也一定是有灵性的，和天葬师配合默契，冷傲地往返于天际。没有任何一种感观能像天葬那样更震撼人心，更撞击人的灵魂。
仰望天空，想问天，什么是永恒？尘归尘，土归土，来无踪，去无影，人一生真正能留给我们的是什么？亚东的《天葬》在耳边回响．．．．．．
默默地向你挥手
告别我们轮回的缘分
应召而来的神鹰
请你带走我一生的荣耀
轻轻走过曾经的家
记住千年不变的誓言
应召而来的神鹰
请你打开我阳光的天路
如此安宁
如此安详
多么美妙神奇的时光
死亡在消失
生命已经飞翔
远去的翅膀上
（未完待续） |
| 
发表于 2010-10-12 13:11:45
楼主
发表于 2010-10-12 13:49:57
发表于 2010-10-12 18:11:45
